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澳门乐众国际赌场网址|端午节,看看大唐人士怎么过

2020-01-09 17:37:57 | 来源: 匿名 | 

澳门乐众国际赌场网址|端午节,看看大唐人士怎么过

澳门乐众国际赌场网址,端午节,承载着爱国、历史、地理、历法、饮食等众多自然和人文的文化传统,历经了数千年的轮回。但如今,传统的习俗已经被渐渐淡忘,节日也越发的简单化,没了原有的味道,发发微信,好点的打个电话也就糊弄过去了。而要说对端午的热情,我们肯定比不过生活在一千多年前的唐朝人,毕竟现在的人都只把节日当假日,出门游玩,人山人海。不信?那端午节除了吃吃粽子、赛赛龙舟、挂挂菖蒲之外,你知道唐朝的人们都是咋过端午节的吗?

端午安康

端午节,先秦已有,流经汉代,虽然其来源众说纷纭,却一直是南北方中国人都关心的一个重要节日。到了唐代,端午才第一次从民间习俗登堂入室成为法定的“国家节日”,从此成为中国人最重要的节日之一。

唐代的端午节,祭祀驱邪之意逐渐淡化,欢庆的成分增多。在长安,端午是从皇帝到平民都参与的一场大型party,人们除了赛龙舟吃粽子,还要互赠各种礼物,比如衣服、香囊、饰品……让更多的美好祝福在日常生活的意趣中充分表达。

宴享赏赐

朝廷会举行一系列的宫廷活动来庆祝节日。比如,君臣互赠礼物、君臣宴饮以及宫廷娱乐等等。皇帝还在这一天给大臣赐予夏衣、扇子等物,以示恩宠。

最常赐之物是夏令的扇子。《唐会要》记载:贞观八年(644年)五月五日,唐太宗御笔亲题“莺”“凤”“蝶”“龙”等字样于扇上,赏赐大臣。《新唐书·礼志》记载:唐天宝年间,常在五月五日奠衣扇于诸陵来祀祖宗。唐代还有赏赐衣带的习俗。《中华古今注》云,唐贞观年间端午节,赐给文官黑玳瑁腰带,武官黑银腰带。

《旧唐书·李元绒传》载,李元绒曾于五月五日受赐紫服金鱼而感到宠幸无比。除赐宝扇玉带之外,还赏赐百索粽子、罗衣。所赐的衣服用轻薄的细葛为料,还要根据臣子的身材缝制,让他们穿著合身。

杜甫《端午日赐衣》诗中写道:“宫衣亦有名,端午被恩荣。细葛含风软,香罗叠雪轻。自天题处湿,当暑著来清。意内称长短,终身荷圣情。”他对受赐标有自己名字的夏衣这份“恩荣”感到出乎意外。诗中也描绘了夏衣的轻软高级,细葛含著微风,香罗白如积雪,穿在身上感到十分清凉。端午节,是换夏衣的好日子。

射粉团

据《开元天宝遗事》记载:宫中每到端午节,造粉团角黍置于盘中,再制作纤巧的小角弓,架箭射盘中的粉团,射中者得食之。因为小粉团滑腻而小,颇难射中。这本是宫中游戏,后来传遍长安都城,时人都仿效之,射粉团成了端午节一种风俗。

端午节,大唐君臣之间的礼俗是那样的高端大气上档次。那么,民间人士是如何过端午节的,又有哪些习俗呢?

裹角黍

粽子在唐朝原是一种节令食品,又称角黍。唐朝时,人们制作粽子,主要还是自己食用,不再像之前一样投江祭贤。因此端午节食粽者甚多。在唐代,粽子的形状已经很多,有角粽、菱粽、筒粽、秤砣粽、锥粽等。后来,粽子逐渐由节令食品向饮食市场扩散,进入了人们的日常生活之中。

庞元英《文昌杂录》卷三载:“唐岁时节物……五月五日则有百索粽子。”百索粽子就是用五色彩丝扎缚的粽子,虽然唐代始有“百索粽子”之名,但它早在南朝时期就已经非常普遍了。除传统的“百索粽子”外,唐代端午节还出现了不少新品种的粽子,最著名的是九子粽,因其用彩线将九个粽子扎在一起而得名。

龙舟竞渡

在唐代全盛时期,经济繁荣,人民生活相对稳定,在节日娱乐方面,一方面是上行下效,蔚然成风;另一方面民间的一些风俗活动也受到官府的支持。因此,竞渡之风尤为鼎盛。龙舟竞渡时,箫管奏鸣古老的祭祀乐章,船夫唱起高亢激越的船歌,乐声、歌声、桨声、水波声合奏出一曲壮阔的交响乐,两岸仕女如云,罗衣成群,银钗映日,观者如堵。

据《古今图书集成》引马令《南唐书》记载:郡县村社每年端午竞渡时,由官府赏给彩缎,两两较其迟速以定胜负,如夺得锦标者,加赏银碗一双,称之为“打标”。

悬艾人

“家有三年艾,郎中不用来”,艾叶有散寒除湿,温经止血的功效;古人把艾草制成人形称为“艾人”,将艾叶悬于空中,剪成虎形称为“艾虎”;古代的妹子们争相佩戴,以避邪驱瘴。这难道就是古代的“森系”风格?

送裹肚

唐朝的端午节还有送肚兜的习俗。肚兜又称“裹肚”“护肚”,因此这种风俗又称为“送裹肚”。肚兜是用红布剪成椭圆形的,上面有绣花图案,肚兜的大小刚好护住孩子的腹部,肚兜上有带子,可以系在孩子的脖子上,左右用带子捆在腰间。因为端午节后,天气逐渐炎热起来了,孩子晚上睡觉戴上肚兜可以避免受凉感冒。人们还特意在肚兜上绣蟾蜍或五毒的图案,用以避邪,驱除毒害。

铸新镜

这是唐朝的制镜工匠的一个独特习俗。每年端午节的正午时分,唐朝的制镜工匠就在扬州的长江中心的船上铸造铜镜,专门进贡给皇帝,称为“天子镜”。

对此,唐朝诗人白居易在《百炼镜》一诗中写道:“江心波上舟中铸,五月五日日午时。琼粉金膏磨莹已,化为一片秋潭水。镜成将献蓬莱宫,扬州长史手自封。人间臣妾不合照,背有九五飞天龙。”

系彩丝

汉代以青、赤、黄、白、黑五种色彩的丝线,扎成“长命缕”。这五种颜色很有讲究,从阴阳五行学说上讲,分别代表木、金、火、水、土;系在臂上,可以驱除瘟病、避邪止恶,同时还是一种饰品。

唐代民间端午风俗活动形式也类似前代。像《酉阳杂俎》就记载:“北方妇人,五日进五时图、五时花,施之帐上。是日又进长命缕,晚装绳结,皆为人像带之。”长命缕是用丝缕结成人形,更有装饰性。五时图则是五毒图之前身,此俗一直影响到现在。五时花则是石榴花,五月正是榴花吐艳之时。

来源:西安发布

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